Иеромонах Нестор (Савчук)

Мученики нашего времени
253
Иеромонах Нестор (Савчук)
(1960–1993)
Настоятель храма Рождества Богородицы села Жарки
Юрьевецкого района Ивановской области, иеромонах Не-
стор (Савчук), был зверски убит в ночь с 30 на 31 декабря 1993
года в келье настоятельского дома. Иеромонах Нестор был
найден лежащим лицом вниз в луже крови, распростертый у
Распятия без признаков жизни. Тело его было полностью обе-
скровлено. После убийства пропала крупная сумма денег из ди-
пломата иеромонаха, которая была пожертвована ему в этот
день предпринимателями на строительно-ремонтные работы
в храме. Следователь прокуратуры А.А. Генералов в месячный
срок провёл расследование, и Юрьевецкий районный суд приго-
ворил местного изувера А. Таламонова к четырем годам лише-
ния свободы. Суд счел, что убийца был не вполне вменяем.
Смерть за Христа
Памяти иеромонаха Нестора (Савчука)
Ж. Громова.
Исполнилось 29 лет со дня мученической кончины иеромона-
ха Нестора (Савчука), убитого в предновогоднюю ночь 18/31
декабря 1993 года в селе Жарки. На молодом, 33-летнем слу-
жителе Божием исполнились слова местных блаженных: «Свя-
щенник, который пребудет в этом селе до смерти, спасётся».
Подвигом своей жизни и смерти свидетельствуя о Христе,
отец Нестор до сих пор обращает страждущие души ко спа-
сению.
254
Мученики нашего времени
Иеромонах Нестор (Савчук)
«Нет ничего светлее души, которая
удостоилась потерпеть за Христа».
Святитель Иоанн Златоуст
Отец Нестор (Николай Иванович Савчук) родился 4 марта
1960 года в селе Поповка Херсонской области, на юге Укра
ины. Его родители – простые, добрые деревенские люди.
Но, к сожалению, не будучи воцерковленными, они так и не
поняли духовного пути своего сына. Зато его дедушки были
глубоко верующими и даже сподобились достичь духовно
го звания. Один дед – Вячеслав – служил священником, а
другой, двоюродный дед Святополк, – иеродиаконом в По
чаевской лавре. Есть предание о том, что отцу Святополку
явилась Сама Пресвятая Богородица, чтобы предотвратить
закрытие Почаевской обители. Очевидно, что Николай рос
под особым молитвенным покровом.
Мученики нашего времени
255
Окончив школу, а затем училище, в 1978–1980 годах он
служил в разведке, где прошёл спецподготовку и обучил
ся приёмам рукопашного боя. После поступил в Одесский
университет на геологогеографический факультет.
Однажды ему рассказали, что в бедном селенье Ясски под
Одессой у храма совсем прохудилась крыша, и некому её за
латать. Николай взял академический отпуск и поехал чинить
кровлю – он был мастер на все руки. Храм требовалось ещё
и расписать. Юноша нашёл художника из Одессы – С. Бур
ду, а тот пригласил своего товарища из Москвы – В. Саулки
на. Так встретились и подружились три человека, которые
сохранили свою дружбу до самой смерти отца Нестора.
Помощник иконописцев Коля Савчук
256
Мученики нашего времени
Когда работы были окончены, Николай принял карди
нальное решение – оставил учебу в университете и уехал в
Почаев.
В 1985–1986 годах в Почаевском монастыре он проходил
свои первые послушания. То время было крайне неблаго
приятным для молодых людей, избравших духовный путь.
Карательные органы атеистического государства следили,
чтоб в Церкви не было притока свежих сил, и верующую мо
лодежь преследовали, чинили препятствия. Всё это прошёл
и Николай.
Затем он нёс послушание у игумена Пафнутия, человека
сокровенной молитвенной жизни. Батюшка был уже на по
кое. Николай помогал ему на богослужениях в его домашней
церкви, алтарничал. На него произвело сильное впечатле
ние служение отца Пафнутия. Священник стал духовником
Николая и через некоторое время представил его владыке
Варфоломею (Гондаровскому), архиепископу Ташкентско
му и Среднеазиатскому (1927–1988). Тот же препоручил его
другому архипастырю – владыке Амвросию (Щурову), епи
скопу Ивановскому и Кинешемскому (1930–2016).
Жарки
В 1986м году Николай прибыл в Иваново и в течение не
скольких лет нёс послушание у владыки Амвросия; много
ездил по храмам Ивановской епархии, выполняя различ
ные поручения. Однажды он попал в село Жарки, красиво
расположившееся на высоком берегу речки Пажик. Здесь,
в Жарках, юноша почувствовал особую благодать, особое
присутствие Царицы Небесной. Както он сказал: «Если
меня когда-нибудь рукоположат, только в этот храм буду
проситься – такая там благодать».
Вскоре Николай снова поехал в свои любимые Жарки –
русское село с прекрасной изящной церковью Рождества
Богоматери и чудотворной Казанской иконой. У стен храма
там покоятся два Божиих подвижника, Христа ради юроди
Мученики нашего времени
257
вые блаженные Алексий и Михаил, замученные чекистами.
Жарки наделены были и пророчеством блаженных: священ
ник, который пребудет в этом селе до смерти, – спасётся.
И в лихое время конца ХХ столетия отец Нестор первым из
священнослужителей прожил в Жарках до своей кончины.
Молодой, энергичный и сильный, Николай не рвался в
города, на большие приходы, но полюбил уединённое село,
словно пустынь. Он подвизался там, выполняя разную рабо
ту. По словам отца Нестора, ему было тяжело, ведь на него
смотрели как на пришлого, да ещё из Одессы – почти как на
жулика. Обиду он преодолевал так: шёл на кладбище и там,
среди могил блаженных, молился Богородице, и снова – в
бой, на послушания.
В октябре 1988 года в Воскресенском соборе города Шуи
епископ Амвросий рукоположил его в сан диакона. 31 мая
1989 года он был пострижен в мантию с наречением имени
258
Мученики нашего времени
Нестор, в честь преподобного Нестора Летописца. 3 сентя
бря 1989 года иеродиакон Нестор принял рукоположение
в сан иеромонаха и получил назначение в храм Рождества
Пресвятой Богородицы села Жарки. Так сбылась его мечта.
Иеромонах Нестор при репетиции хора
Както иеромонах Нестор признался: «Я – человек греш-
ный, а мне Господь такую великую милость подал – я стал
иеромонахом. Как бы мне хотелось Господу отплатить за Его
милость, мне бы хотелось пострадать за Господа». Произне
сено это было очень искренно и просто. И ещё сказал, что
понимает, что мученического венца недостоин, и добавил:
«Но, может, Матерь Божию умолю…».
Со временем он стал опытным духовником, видел немо
щи человеческие, знал, как помочь людям преодолеть их и