زندگی پدر بزرگوار ما الکساندر، بنیانگذار صومعه ی خفته ها

پدر بزرگوار ما الکساندر در آسیا به دنیا آمد. او در سنین جوانی برای تحصیل به استانبول آمد، جایی که به اندازه کافی آموخته و دانش قابل توجهی در علوم به دست آورد. پس از رسیدن به سن بلوغ، به خدمت نظامی وارد شد و بعدها فرمانده ارتش بود.

او دوست داشت که در اوقات فراغت از وظایف خود، کتابهای کتاب مقدس را بخواند، زیرا او نیکوکار، صادق، ثابت قدم، خدا ترس و با پاکدامنی و خودداری تزئین شده بود. پس از خواندن عهد باستان و عهد جدید، او در کلام انجیل که از دهان خالص مسیح گفته شد، فکر خود را عمیق تر کرد: "اگر می خواهی کامل باشی، برو، اموال خود را بفروشی و به فقرا بده، و در آسمان گنج خواهی داشت؛ و بیا، پیرو من باش". - متی ۱۹: ۲۱.

او در این باره فکر می کرد و به کلام مسیح اعتقاد داشت و شروع به فروش اموال خود کرد و پول آن را به فقرا تقسیم کرد و خود تصمیم گرفت که از دنیا و همه چیز دنیوی خود انکار کند و از مسیح پیروی کند. او شنید که مردان مقدس در سوریه زندگی می کنند که زندگی خوشایند خدا را در سینما انجام می دهند و خواست به آنجا برود.

او از خود رتبه ی فرمانده ی ارتش را کنار گذاشت و دوستانش و خانه اش و خدمتکارانش را ترک کرد و تمام مراقبت های زندگی را کنار گذاشت و به سوریه رفت. به محل دفن ایلیای بزرگوار رسید و از پدرش درخواست کرد که او را در میان برادران غریبه اش بپذیرد.

او چهار سال در این سینما زندگی کرد و تمام وظایف خود را به شدت انجام می داد و علاوه بر این در روزه داری، نماز شب و روز و خواندن کتاب تمرین می کرد.

در صورت مشکوک بودن او از افراد ماهر در مورد چیزهای غیرقابل درک سوال می کرد و از خدا درخواست می کرد که ذهنش را برای درک کتاب مقدس روشن کند، که به لطف روح القدس دریافت کرد، به طوری که بعد از آن، او در خواندن کلام خدا، لذت و رضایت کامل را در قلب خود پیدا کرد.

وقتی می دید که در تمام سینماها برادران نگران غذا و لباس هستند، او به خاطر می آورد که مسیح در انجیل گفته است که نباید نگران غذا، نوشیدنی و لباس باشیم و حتی نباید برای فردا نگران باشیم.

او به طور محکم و ثابت اعتقاد داشت که خداوند، خدایی که پرندگان را تغذیه می کند و علف های روستایی را پوشانده است، حتی بیشتر از آن که او قادر به تغذیه و پوشاندن آنها است، مردم را که برای او کار می کنند، بدون مراقبت خود رها نمی کند.

ایلیاس بزرگ از شنیدن این سخنان شگفت زده شد و فکر کرد که از شیطان فریب خورده است. او به هیچ سوالی پاسخ نداد و نشست و سرش را خم کرد، در حالی که برادران به او آمدند.

الکساندر گفت: "نه، پدر. فقط بگو که آیا این نوشته ها درست است؟" همه گفتند: "بله، درست است". الکساندر گفت: "اگر این نوشته ها درست است، چرا آنها را انجام نمی دهیم؟"

برادران به او پاسخ دادند: "ممکنه یک مرد ضعیف همه چیز را انجام دهد". پس از این پاسخ، الکساندر در روح خود شعله ور شد و زندگی قبلی خود را که در تحقق کامل کلمات انجیل انجام نشده بود، به هیچ وجه نمی دانست، تصمیم گرفت به بیابان برود تا در آنجا برای کلام انجیل راحت تر زندگی کند.

پس از آن که از حضرت علی (ع) برکت خواست و با محبت از برادرش خداحافظی کرد، با توکل بر خداوند رفت و چیزی جز انجیل مقدس نزد خود نداشت.

پس از گذشت هفت سال در بیابان، اسکندری بزرگ به شهر بت پرستانی که در نزدیکی آن بود، رسید و به آنجا رفت و معبد بت را آتش زد.

و چون از او پرسیدند که چرا آتش افکندند، گفت: من آتش افکندم، پس بر او افکندند و خواستند او را بکشند، و خداوند از بنده اش نگهبان بود.

پس از آن که همه از خشمشان آرام شدند، او بلند آواز گفت: "ای مردان، از گمراهی خود آگاه شوید، حقیقت را بدانید، خود را از محکومیت ابدی نجات دهید، من به شما پادشاهی آسمان را اعلام می کنم. " و به عنوان رسول، کلام نجات را به آنها اعلام کرد.

و برخى از آنها به سخنان او ايمان نياوردند و او را به محکمه بردند. و او را از طريق كتابهايى كه از غير خدايان مى خواندند به مدت دراز مخالفت كرد و با تهديدات عذاب به او هراس داد.

در نهایت، راول وقتی متوجه شد که الکساندر مقدس هم از نظر اخلاق، هم از نظر پاسخگویی، و هم از نظر آموزه ای که تبلیغ می کند، قابل تحمل است، او را اذیت نکرد. در عوض، خداوند به این ترتیب ترتیب داد که این شهردار الکساندر را به تنهایی به خود دعوت کند تا با او صحبت کند و ابتدا از او پرسید: <unk> به من حقیقت را بگو، به چه مبنای شما، مسیحیان، زندگی خود را به این اندازه تحقیر می کنید؟

به این سوال، کشیش به راول پاسخ داد: <unk> نه، تو چنین نمی گویی، ما زندگی مان را تحقیر نمی کنیم، بلکه تلاش می کنیم تا خودمان را برای همیشه جاودانه نگه داریم. زندگی واقعی در این است که برای همیشه زندگی کنیم، و زندگی فقط موقتی است. <unk> این زندگی نیست، بلکه مرگ است. این زندگی موقت، فانی را برای زندگی ابدی، جاودانه آینده تحقیر می کنیم، زیرا برای ما نوشته شده است: هر کس جان خود را در این قرن از دست دهد، آن را در زندگی ابدی حفظ خواهد کرد (متی 10: 39)

راول به او گفت: "و شما امید دارید که در پایان این زندگی دنیا کجا باشید؟" و او شروع به موعظه او در مورد پادشاهی آسمان و چیزهای ابدی که برای صالحان آماده شده است، کرد.

پس او را از آفرینش جهان تا مرگ و مصلوب شدن مسیح، تا قیامت و بالا رفتن او به آسمان، روز و شب سخن می گفت. نه غذا می خوردند و نه آب می نوشیدند و حتی خواب نمی بردند.

هنگامی که درباره ی الیاس پیامبر مقدس صحبت شد، که چگونه آسمان به فرمان او بسته شد و آتش به فرمان او بر قربانی ها نازل شد، که کاهنان بعل نتوانستند از بت هایشان بخوانند، راؤول این را شنید و خندید و گفت: "این همه افسانه های مسیحی شماست. من به تو توصیه ای مفید می کنم: با ما به خدایانمان قربانی بیاور، آنها مهربان هستند و آنچه را که تو به نادانى به آنها خشم آورده ای و به آنها توهین کرده ای را می بخشند، با سوزاندن معبد آنها. مقدس گفت:

و اگر خدايانى كه شما آنها را خدايى مى ناميدند، چرا در زمان الياس، وقتي كه آتش از آسمان بر قربانيان و قربانيان نازل شد، از كاهنان خود در طول روز دعا نكردند؟

و ایلیای بنده خدا تنها یک بار به خدای واحد ما که در آسمان زندگی می کند دعا کرد (3 پادشاهان 18: 23-39) ، و بلافاصله آتش از آسمان نازل شد و نه تنها چوب و قربانی را، بلکه آب و سنگ ها و زمین را نیز سوزاند، و سپس آتش از آسمان به پنجاه تن که می خواستند پیامبر را بگیرند، نازل شد و آنها را با سربازانشان سوزاند.

و اگر راست است، پس تو که خود را بنده خدا خود می گویی، همین کار را بکن. اینجا شاخه و درختان زیادی هستند. پس مثل الیاس از خدای خود بخواه که آتش از آسمان نازل شود و آنها را بسوزاند. پس من به تو می گویم که خدایی جز خدای مسیحیان وجود ندارد. و او گفت: "اول از همه، از خدایان خود بخواه که این کار را انجام دهند".

من از خدايان خود كم نيستم. تو از خدايت خود دعا كن.

آن گاه الکساندر مقدس به یاد آورد که بر اساس کلام انجیل همه چیز ممکن است (مارک 9:23) ، با ایمان قوی و اعتماد به خدا، به نماز برخاست و به محض اینکه دستان خود را بالا برد و شروع به دعا کرد، بلافاصله آتش از آسمان به شاخه ها و چوب ها فرود آمد و آنها را سوخت.

خداوند بزرگ است، و او می خواست این معجزه را به مردم بگوید، اما مقدس به شدت او را منع کرد که به کسی بگوید. و راول سکوت کرد، و این را در خود نگه داشت، در حالی که الکساندر مقدس زنده بود. و بعد از مرگ او، او این معجزه را در برابر اسقف ها و راهبان اعلام کرد، و به نام خدا، حقیقت داستان خود را تایید کرد.

پس از معجزه ای که توسط الکساندر بزرگ انجام شد، شهردار راول برای یک هفته کامل با الکساندر مقدس برای آموزش در حقایق ایمان و برای راهنمایی در راه نجات واقعی بود، و سپس از او خواست که او را با تعمید مقدس روشن کند، زیرا روز طلوع روز پاک نزدیک می شد.

اما شيطان دشمن نجات مردم، مانع آنها شد و به آنها اجازه داد تا از شهر خارج نشوند و در کلیسا که در خارج از شهر بود، بپذیریند.

"نمی خواهم مسیحی باشم. خدایان این دختر را به خاطر تبدیل شدنش به یک مسیحی مجازات می کنند. می ترسم که اتفاق مشابهی برای من هم بیفتد". و وقتی این را گفت، از کلیسا خارج شد و می خواست برگردد. اما مقدس او را متوقف کرد و گفت:

پس چرا شيطان را وسوسه مى كنى؟ اين كنيز كه به خدا سوگند خورده بود كه باى خود را پاك مى دارد و وعده اش را نكرده است، پس شيطان او را به عذاب افكند تا جانش را نجات دهد. پس اگر راست مى گويد، خود به سوى او برو و از او بپرس.

پس از آن راول هر شک و تردیدی را رها کرد و از خود تعمید خواست. هنگامی که او تعمید گرفت و از حمام مقدس بیرون آمد، لباس سفید که طبق سنت مسیحیان برای او برای تعمید آماده شده بود، از بالا تا پایین، با تصاویر قرمز در دایره ها، مانند سینما، صلیب نوشته شده بود. همه از این معجزه شگفت زده شدند، و مردان و زنان که به دنبال راول آمده بودند، از خود نیز تعمید خواستند.

اما الکساندر می خواست آنها را مورد آزمایش قرار دهد و گفت: "باید شما را آزمایش کنیم. ما به شهر می رویم و هر کسی که در خانه های خود بت داشته باشد، باید آنها را به وسط شهر ببرد و آنها را با دستان خود شکسته و بعد از آن باید بپتسما شود".

و همۀ مردم با هم موافق شدند و از خانه هاى خود بتهاى بسيارى بيرون آوردند و آنها را در وسط شهر شكسته و تمام شهر را روشن ساختند.

<unk> تا به حال به شیر تغذیه کرده اید و اکنون باید خود را به غذای جامد تغذیه کنید. اگر کسی از شما می خواهد در زندگی مسیحی کامل شود، باید به سخنان مسیح گوش دهد. او می گوید: "مال و دارایی های خود را بفروشید و به فقرا بدهید. برای خود گنجانی در آسمان ذخیره کنید که هرگز کم نمی شود" (لوقا 12:33) ، "اول پادشاهی خدا را جستجو کنید و این همه چیز به شما اضافه می شود". (لوقا 12:31) وقتی این را شنید، گفت: "من نمی توانم یک مسیحی کامل باشم".

و اگر من همه چيزم را بفروشم، چه كسي خانواده ام را از غذا تغذیه خواهد كرد؟ و از كجا بايد از اين غذا استفاده كنيم؟ اگر اين كار را انجام مى دهيد، به من نشان دهيد كه چه كاري را انجام مى دهيد تا من و خانواده ام را از اين رنج حفظ كنيد. و من نمى دانم كه شما چه كاري را انجام مى دهيد، در حالى كه خود فقير هستيد و هيچ چيزى براي روزتان نداريد.

و اگر تو در شهر نتوانى اين كار را بكنى، ما همه چيز را ترك كرديم و تو را پيروى كرديم. "

و اگر تو دوستانی که آنها را می شناسی، و اگر تو دوستانی که آنها را می شناسی، و اگر تو دوستانی که آنها را می شناسی، و اگر تو دوستانی که آنها را می شناسی، و اگر تو دوستانی که آنها را می شناسی، و اگر تو دوستانی که آنها را می شناسی، و اگر تو دوستانی که آنها را می شناسی، و اگر تو دوستانی که آنها را می شناسی، و اگر تو دوستانی که آنها را می شناسی، و اگر تو دوستانی که آنها را می شناسی، و اگر تو دوستانی که آنها را می شناسی، و اگر تو دوستانی که آنها را می شناسی، و اگر تو دوستانی که آنها را می شناسی، و اگر تو دوستانی که آنها را می شناسی، و اگر تو دوستانی که آنها را می شناسی، و اگر تو دوستانی که آنها را می شناسی، و اگر تو دوستانی که آنها را می شناسی، و اگر تو دوستانی که آنها را می شناسی، و اگر تو دوستانی که آنها را می شناسی، و اگر تو دوستانی که آنها را می شناسی، و اگر تو دوستانی که آنها را دوست داشته باشی، و اگر تو دوستانی که آنها را دوست داشته باشی، و اگر تو دوست داری، و اگر تو دوستانی، و اگر تو دوستانی، و اگر تو دوستانی، اگر تو دوست من دوستانی، و من دوست من دوستانی، اگر تو دوست من دوستانی، و من دوست من دوست من دوستت را دوستت را دوستت را دوست داشته باشی.

روز بعد، او خانواده و دوستانش را با خود برد و با الکساندر مقدس به یک بیابان غیرقابل عبور رفت، که می خواست انجام سخنانش را ببیند.

و مقدّس الکساندر به عادت خود شروع به آواز خواندن عصر کرد، و راول و همراهانش، که از گرسنگی خسته شده بودند، فکر کردند که می خواهند بخورند. هنگامی که نماز مقدس را تمام کرد، آنها یک کشاورز ساده را دیدند که به سمت آنها می آمد، که گاو را به شدت حمل می کرد، کیسه های بزرگ را که از هر دو طرف آویزان شده بود، که در آن ها نان های تمیز و گرم و میوه های باغ و باغ بود.

"این غذا را بگیرید، و بی اعتنایی نکنید، بلکه با وفاداری". "پس از اینکه در نیمه شب از خانه بیرون رفتیم، چرا این نان ها هنوز گرم هستند؟ "

و چون به مرد گفتند: از کجا آمده ای؟ و تو را کی فرستاده است؟ مرد گفت: پروردگارم مرا فرستاده است تا تو را از گرسنگی نگهدارم. و چون با مرد صحبت کردند، ناگهان او و همه حیوانات همراهش ناپدید شدند، زیرا او فرشته ای از خدا بود.

پس از این معجزه می توان فهمید که اسکندری بزرگ در طول هفت سال در بیابان زندگی خود، بدون هیچ گونه مراقبت از زندگی، چه می خورد.

پس از آن، او و همسرش و دخترانش هر چه را که داشتند فروختند و آن را به فقیران بخشیدند و چیزی از آن را برای آنان باقی نگذاشت.

همسرش و دخترانش یک صومعه ساختند و در آن به خدا با تمام قلب خدمت کردند و او را راضی کردند، و راول، تمام اموال خود را توزیع کرد و برده های خود را آزاد کرد و به بیابان رفت، که چند سال بعد از آن به شهر ادیس [شهر در شمال بین النهرین، در رودخانه فرات] منتقل شد و اسقف قرار گرفت. او سال های زیادی در یک صومعه مقدس زندگی کرد و به عنوان یک نور، جماعت خود را روشن کرد. اما ما به روایت اسکندر مقدس باز می گردیم.

"الکساندر بزرگوار، وقتی دید شهر که به ایمان مقدس روشن شده بود، در حال رونق و رفاه است، به لطف خدا، و در حال پیشرفت است، دلش شاد شد، اما قلبش او را دوباره به بیابان کشاند. شهروندان می خواستند او را به عنوان اسقف خود داشته باشند و از او درخواست کردند. هنگامی که او موافقت نکرد و می خواست به طور مخفیانه از آنها جدا شود، شب و روز دروازه های شهر را نگه می داشتند تا پدر و معلم خود را از دست ندهند. "

اما قدوس، مانند رسول مقدس پولس، توسط برخی از شاگردانش در سبد از دیوار پایین آورده شد (با هم مقایسه کنید 2 کور.11:32) ، و برای سکوت دوست داشتنی خود به بیابان رفت. او دو روز در بیابان راه رفت و در راه به یک خانه دزدان رسید. دزدان او را گرفتند و به رئیس خود بردند.

پس از اینکه او را تعمید داد، کشیش از او پرسید: "قبل از تعمید، از خدا چه چیزی در ذهنت خواسته ای؟"

"من از خدا درخواست کردم که با غسل تعمید گناهانم را پاک کند و به زودی جانم را از من بگیرد". "خواهش تو برآورده خواهد شد".

پس از دیدن این ماجرا، دیگر دزدها نیز به ایمان مقدس پیوستند و بعد از تعمید، زندگی خود را با توبه و توبه آغاز کردند، و بعد از مدتی، خانه دزدها به یک صومعه تبدیل شد، که در آن دزدها، دنیا را انکار کرده و به یک راهبه شلوغ تبدیل شدند.

پس دو روز راه رفت و به فرات رسید و از آن رودخانه عبور کرد و در آنجا درختی یافت که در آن درخت شکاف بزرگی بود و در آن درخت خود را قرار داد و در روز در کوهها و در رودخانه های بیابان می رفت و در شب به منزل خود می رسید.

و در آن روز که در بیابان از خدا روزی خواست، و در آن جا مدت ها درنگ کرد، و برادرانش به وسیله خدا نزد او آمدند و با او زندگی کردند، و وی را به زندگی فرشته ای تبدیل کردند.

و از يونانيان و روميان و سوريان و مصريان، چهارصد برادر بودند. و خدا آنها را جمع كرد و آنها را به دست اليكساندر بزرگوار سپرد.

پیشگویی خدا هر روز غذا را به بندگان خود می فرستاد. در این کینوویا، در اولین بار، یک صف جدید و هرگز در گذشته وجود نداشته است، پایه گذاری شد. اسکندر بزرگوار اولین بار تعیین کرد که برادران به کلیسا برای ستایش خدا هفت بار در روز بروند، طبق کلام پیامبر که می گوید: "من هفت بار در روز به خاطر قضاوت های عادلانه شما ستایش می کنم" (مزامیر 118:164).

سپس، با توجه به سخنان دیگر همان پیامبر، که می گوید: "خوشا به حال آن مرد که . . . روز و شب در قانون او می اندیشد" (مزبور 1: 1, 2) ، مُقدس فکر می کرد که آیا واقعاً ممکن است که کلمه ی نبوی برای انسان محقق شود، تا روز و شب بدون استراحت در قانون ستایش خدا درس بخواند. اگر، او به خود می گفت، این امکان نداشت، روح القدس این را از طریق دهان نبوی نمی گفت.

و او خواست که در کلیسای خود چنین فرقه ای را تأسیس کند که روز و شب در کلیسای خود، مزامیر را بدون وقفه و بدون استراحت انجام دهد. اگر، او می گفت، این امر به دلیل ضعف جسم در سلول یک نفر ممکن نیست، پس ممکن است این کار را در کلیسای بسیاری انجام دهد، به طور متناوب در ساعت.

و به خاطر آورد که مسیح گفت: "خواهش کنید و به شما داده می شود، در بزنید و برای شما باز می شود" (متی ۷: ۷) ، شروع به دعا کردن از خداوند کرد تا به او وحی خود را نشان دهد، آیا او از قصد او راضی است و آیا او از چنین جایگاهی راضی است، که فرشتگان در آسمان و مردم در زمین، که در کلیسای او در جایگاه فرشته ای دیگر حضور دارند، در کلیسا که آسمان زمینی است، روز و شب خدا را با زبور ستایش می کنند.

در آخر خداوند در رؤیا به او ظاهر شد و گفت: "آنچه را که تو می خواهی انجام بده، زیرا آن را برای من پسندیده است". و او در مورد ظهور خداوند به برخی از برادران روحانی خود توضیح داد، اما به آنها به نام خود اعلام نکرد، مانند در این مورد با رسول مقدس پولس که در مورد خود گفت: "من یک مرد در مسیح می دانم که تا آسمان سوم برداشته شده است".

پس از آن، مقتدر و شروع به تأسیس رتبه مطلوب و مبارک خدا کرد. او، بر اساس تعداد ساعت های روز و شب، برادران را به بیست و چهار صف تقسیم کرد، تا هر یک از ساعت های گروه خود را بشناسد و در آن زمان به محل خواندن حاضر شود. برای خواندن مزامیر داوود تعیین شد؛ خواندن آنها باید به صورت شعر، به دو چهره، بدون عجله، به جز زمانی که خدمات کلیسایی معمول انجام می شود.

در طول انجام این خدمات، نظم تازه تاسیس زبور شکسته می شد. به این ترتیب، در کلیسا، کینوایی ها روز و شب به طور مداوم خدا را ستایش می کردند، به همین دلیل این کینوایی به عنوان خانه ی افراد بی خوابی نامیده می شد.

علاوه بر این، او مقرر داشت که در پایان هر خدمت کلیسا و صومعه و بعد از هر کار، "مجد به خدا در بالا و صلح در زمین، در میان مردمان خشنود" گفته شود.

(مزامیر 50:15) او تصمیم گرفت که نه تنها برای نجات خود، بلکه برای دیگران، به ویژه برای کسانی که در بدبختی هستند، باید نگران باشد. و از آنجا که بت پرستی در آن زمان در آن کشورها زیاد بود، او قصد داشت که برخی از برادران را با موعظه مسیح بفرستد.

او هفتاد نفر از دانش آموزانی را انتخاب کرد که برای ایمان مقدس بسیار سرگرم بودند و در مورد آنها در کتاب لوقا می خوانیم: "خداوند هفتاد نفر دیگر [شاگردان را] برگزید و آنها را دو دو به پیشاپیش خود به هر شهری و هر مکانی که خودش می خواست برود فرستاد".

پس از برگزيدن تعداد زيادي از شاگردان براي تبليغ مسيح و براي ايشان دعا كرد، الکساندر تقليدگر مسيح آنها را به دو نفر به روستاهاي بوتپرست در اطراف فرستاد.

پس از گذشت بیست سال در کنار رودخانه ی فرات، الکساندر بزرگوار، وقتی دید که خانه ی سینما اش کاملاً مرتب شده است و در آن صفات افراد بی خوابی وجود دارد، و همچنین تمام مقررات مربوط به زندگی روزه داری ثابت شده است، روح خود را شاد کرد و خداوند را بسیار شکرگزاری کرد. پس از این، او با شور و شوق زیادی برای نجات جان انسان ها، خواست به سرزمین فارس برود، جایی که شرارت بت پرستی بسیار ریشه در گرفته بود.

پس از انتخاب یکصد و پنجاه نفر از برادران و سپردن بقیه به پیرمرد با تجربه ترفیموس، او را به عنوان یک بزرگوار انتخاب کرد و به برادران صلح و برکت آموخت، او با برادران جدا شده خود از رودخانه فرات عبور کرد و از طریق بیابان به مرز های فارس حرکت کرد، چیزی را با خود همراه نداشت، مگر کتاب های مقدس.

و در سفر خود با برادرانش، نماز را در شب و روز به طور پیوسته می خواند، و برای آزمایش برادرانش، آنان را به بیابان می برد، جایی که هیچ غذایی جز توت های جنگلی که به آنها داده شده بود، نمی یافتند.

تو ما را به این بیابان آوردی تا ما را گرسنه بداری، و آنها قصد داشتند به طور مخفیانه به خانه برگردند، و این تعداد سی نفر بود. و هنگامی که او نقشه های آنها را دید، به وحی الهی، او آنها را در بی اعتمادی تنبیه کرد و به آنها دستور داد که برگردند، و به صدای بلند گفت: "به من اعتماد کنید، برادران، که امروز خداوند به ما خوراکی فراوان می دهد و کفر را شرم می آورد. "

سرانجام به مرزهای سرزمین فارس نزدیک شدند، جایی که پادشاهان یونانی و روم در آن شهرهای بزرگ اما مستحکم ساخته بودند که در آن ها ارتش برای دفاع از کافران وجود داشت.

و چون نزدیک این شهرها بود و او با برادرانش در بیابان می رفت، ناگهان به فرمان خدا، فرماندهانی از آن شهرها به نام تریبون ها، با مقدار کافی از نان و سایر غذاها، به دیدار او آمدند و از او خواستند که به شهرها آنها سفر کند و آنها را روشن کند، زیرا بسیاری از آن ها پرستندگان شیطانی بودند.

پس از شکرگزاری از غذاهایی که برای او آورده شد، لذت برد و کسانی را که بی ایمان و بی صبری داشتند، به سینما فرستاد. او به این شهرها رفت و به لطف خدا همه را در مدت کوتاهی به مسیح تبدیل کرد. در یکی از این شهرها، آنها نمی خواستند تعلیمات او را بپذیرند، به ویژه هنگامی که تعلیمات او را در مورد صدقه و صدقه های سخاوتمندانه شنیدند. ثروتمندان به او گفتند: "تو آمده ای تا ما را فقیر کنی".

پس از آن حضرت از آنها جدا شد و خدا آنها را با خشکسالی مجازات کرد. و برای سه سال باران بر آنها نازل نشد، تا اینکه گناهشان را به آنها نشان دادند. آنها شروع به جستجوی حضرت کردند و وقتی او را در انطاکیه یافتند، از او خواستند که گناهانشان را ببخشد. پس از این توبه در سال چهارم باران بارانی زمین را سیراب کرد و میوه های زیادی از زمین بود و جان ها به خداوند روی آوردند.

و وقتی که به "پالمیرس" رسیدند، "الکساندر" و "برادران دیگر" را در مقابل آنها قرار دادند و گفتند: "چرا این همه غیریهودی را غذا می دهیم؟"

و چون از شهر دور شدند، کافران که در نزدیکی آنجا زندگی می کردند، به فرمان خداوند، به استقبال آنها رفتند و با نان و هر گونه نعمت دنیوی به آنها غذا دادند و از آنجا به انطاکیه رفتند.

و خدا به نفع بسياري از آنها بود. و چون به انطاكيه نزديک شده بود، فئوديتوس اسقف شهر، كه نام الکساندر در همه جا بزرگ شمرده شده بود، از آمدن او خبر گرفت.

و شيطان برخى از مردان بدخواه و حسود را برانگيخته است كه بر او و بر برادرانش دروغ مى گويند و مى گويند كه هر چه انجام مى دهند و روزه مى گيرند و نماز مى خوانند منافقانه انجام مى دهند.

اسقف، با توجه به افتراهای دروغین، بسیاری از خدمتگزاران خود را با این افتراگران فرستاد تا الکساندر و همه کسانی که با او بودند را با شرم از شهر بیرون کنند، اما، توسط الکساندر مقدس، چهره صادق فرشتگان زمینی با مزامیر معمول به شهر وارد شدند، بنابراین کسانی که توسط اسقف فرستاده شده بودند، در شهر ملاقات کردند.

پس بر ايشان حمله كردند و هر يك از ايشان را گرفتار كردند و از شهر بيرون راندند. و بر ساكن بزرگ اليكساندر، فرمانده آنها، زياد بر آن شكنجه كردند.

روحش را روشن کرد و شب دوباره با برادرش مخفیانه به شهر رفت و در آنجا حمام های قدیمی و خالی را یافت و در آنها مزامیر خود را اجرا کرد. روز بعد اسقف از آن خبر گرفت.

هر چند هنوز خشم او برطرف نشده بود، اما او نه تنها از خدا بلکه از مردم نیز می ترسید، زیرا همه شهروندان انطاکیه از آمدن الکساندر، که همه او را به عنوان یک پیامبر بزرگ احترام می گذاشتند، خوشحال بودند و از اسقف به خاطر بی احترامی و آسیب رساندن به پدر و برادرانش بسیار عصبانی بودند. اسقف، در نهایت خود را آرام کرد و الکساندر و برادرانش را در شهر باقی گذاشت.

و حمام های خالی برای آنها سکونتگاهی بود. اما بعد از مدتی شهروندان با برکت اسقف، یک کلیسا برای اسقف ایجاد کردند و یک صومعه ساختند. پس از آن بسیاری از مردم، از رفتن به کلیساهای خود دست کشیدند، برای آواز خواندن در کلیسا به اسقف الکساندر می آمدند تا از او و موعظه های عسل او را بشنوند، که به او می آمد.

و هر کس از آنان هر روز چیزی برای خود و برادرانش فراهم می کرد، و هر روز یک وعده از آن می خوردند.

پس از مدتی، پدر بزرگ خواست که بیمارستان و مهمانخانه ای را در کنار صومعه خود داشته باشد و با درخواست برکت اسقف، هر آنچه که می خواست ساخت.

و به خاطر اعمال زشت خود، قدرت های فوق العاده ای را به کار برد و خدا را که معجزه های بزرگ را از طریق او انجام می داد، جلال داد.

او متوجه شد که اسقف در امور خود مطابق با رتبه خود عمل نمی کند؛ او می بیند که والی شهر و سایر اشراف مهم به درستی عمل نمی کنند و در حالی که به حسادت ایلیان نفوذ می کند و در عین حال با ملایم بودن، بدون ترس و شجاعانه آنها را به حقیقت کلام خدا می آموزد. او معلم و مربی همه بود. اما این حسادت برای همه، به ویژه برای مدیران، خوشایند نبود.

اما بعضی از آن ها از او نفرت داشتند و یک دیاکون بد نامی به نام "مالکوس" را با چند تن از خدمتکارانش به نزد آن ها فرستادند تا او را از شهر بیرون کنند.

پادشاھ، مانند یک گوسفند بی خشم، به او پاسخ داد، فقط با یک کلمه انجیل: "نام این برده مالک بود". (یوحنا 18:10) و هنگامی که دیاکون مالک و خدمتگزارانی که با او آمده بودند، می خواستند پادشاھ را حتی بیشتر تحقیر کنند و او را از شهر بیرون کنند، مردم در آن زمان فرار کردند و آشفتگی بزرگی ایجاد شد؛ زیرا همه از پدر مقدس و برادرانش حمایت می کردند، بنابراین مالک و کسانی که با او بودند به سختی می توانستند از آشفتگی مردم نجات یابند.

پس از آن، اسقف بیشتر خشمگین شد و با فرماندار که نیز از او عصبانی بود، مشورت کرد. پس از آن، اسقف را از صومعه در شب، به طور مخفیانه از مردم گرفت و او را به کلکید اخراج کرد؛ همچنین برادرانش را منتشر کرد و هر کجا که می توانستند پراکنده شدند.

و چون برادران را نيافت، خواست خود را در آنجا بماند و از آنجا برود. و مردم شهر از ترس از او دروازه را نگاه داشتند، زیرا او را دوست داشتند و خواستند که با آنها بماند.

و هنگامی که به اخوان ایمان آوردند که آن اسکندری است، بسیار شاد شدند، چرا که نام او در همه جا بزرگ شده بود، و از مدت ها پیش آرزوی دیدن او را داشتند.

و بعد از آنکه چند روز در آنجا ماند، از آنجا به قسطنطنیه رفت، و خداوند او را به آنجا دعوت کرد تا بسیاری را نجات دهد. و بیست و چهار برادر با او از این کلیسا رفتند. و هنگامی که او به قسطنطنیه رسید، او در کنار کلیسا مقدس مینا قرار گرفت، و برادران شروع به جمع شدن به او کردند. و در چند سال، حدود سهصد برادر از ملت های مختلف <unk> یونانی، رومی و سوری جمع شدند.

و در آن جا خانه اى فراوان بود و در آن جا گروهى از مردمى بودند كه هرگز نمى خوابيدند.

و بعضی از مردم بزرگ، چون از زندگی فقیرانه و بی پروائی این راهبان که شب و روز در تسبیح خدا مشغولند و نگران هیچ چیز دنیوی و حتی فردا نبودند، شنیدند و دیدند، عمداً مردانی را به این خانه فرستادند تا چند روز در آنجا بمانند و ببینند که راهبان از کجا برای هر روز غذا می گیرند.

و بزرگوار الکساندر این قصد را پیش بینی کرد و در حضور مردانی که فرستاده شده بودند به یکی از شاگردانش گفت: "برو و مردی را که در دروازه های صومعه ایستاده است، به اینجا بیاور.

برادرش رفت و مردی را دید که سبدی پر از نان تازه و گرم داشت و او را با نان به پدرش برد. بزرگوار در برابر همه از او پرسید: "این کیست و از کجا این نان را آورده ای؟" نه به این دلیل که او نمی دانست که چیزی از خدا پنهان نیست، بلکه به این خاطر که کسانی را که از زندگی و تغذیه خبر گرفته بودند خجالت زده کند.

من فروشنده نان هستم، و چون امروز نان را از تنور بیرون می آوردم، مردی بلند قد و زیبا به من آمد و گفت: این نان را برای بندگان خدای تعالی ببر. و من از ترس به او گفتم: "نمی دانم کجا ببرم". و او گفت: "پیرو من باش، و من هم از پی او رفتم". و او را به در خانه بردند و او را ندیدند. و بزرگوار خدا را ستایش کرد و همه به ایمان او و فضل خدا بر او آگاه شدند.

و هر روز چهار نفر از برادران خود را برای خدمت به آنها انتخاب کرد و به آنها دستور داد که هر کدام از آنها را به هر بیماری ای که نیاز داشتند، آماده کنند. و این کار را انجام دادند.

یک روز، یا به خواست خدا، برای نشان دادن ایمان قوی او به خدا، خدمتکاران فراموش کردند که نوشیدنی گرم برای بیماران آماده کنند. این اتفاق را دید و یکی از خدمتکاران را فرا خواند و از او پرسید که چرا نوشیدنی گرم نشده است، اما او قصد داشت که کار خود را از پدرش پنهان کند و به او گفت که آنها هیچ چوبی ندارند.

چرا صبح به من در مورد چوب نگفتی؟ آیا مرا امتحان می کنی؟ به هر حال، برو، نوشیدنی گرم شده است. برادر به بیمارستان آمد، در واقع یک گلدان پر از آتش و جوش و چرخش را یافت. و همه از این معجزه و ایمان بزرگوار تعجب کردند.

در آن زمان، کلیسای مسیح با هرز نسوریایی دچار سردرگمی بود. این هرز نسوریایی بر این باور بود که باکره مقدس مریم خدا را به دنیا نیاورده است، بلکه فقط یک انسان را به دنیا آورده است که کلام الهی که از ابتدا از پدر به دنیا آمده بود، به او پیوسته است. این پیوند فقط اخلاقی بود.

هرزنی نستوریوس در سال ۴۳۱ در شورای جهانی در افسوس محکوم شد، که در آن مسئله پیوند دو طبیعت در مسیح عیسی به این صورت حل شد: "دو طبیعت <unk> الهی و انسانی <unk> در مسیح پیوسته و پیوسته هستند".] و دشمن شایعه ای را در میان مردم پخش کرد که اسقف الکساندر یک مرتد است، زیرا در آن زمان به تقوا به عنوان هرزنی نگاه می کردند، و هرزنی به عنوان تقوا در نظر گرفته می شد، زیرا در آن زمان بسیاری از خود مرتد بودند.

پاترياک نستوريوس

الکساندر مقدس در دادگاه بدبختی ها احضار شد و هنگامی که از او در مورد هرزه ای که در آن عصیان کرده بود پرسیده شد، او با کلمات زبور به آنها پاسخ داد: <unk> " شاهزاده ها نشسته اند و علیه من مشورت می کنند، اما بنده تو در مورد قوانین تو تفکر می کند.

پس از سخن گفتن از زبور، او هیچ پاسخی به کسانی که او را آزمایش می کردند نداد، بلکه کتاب خود را نگاه کرد، و مانند گوسفندی در پیشگاه موی گیرنده خاموش ماند.

سپس دشمن دوباره به او حمله کرد و مرتدانی را علیه او برانگیخت، که نه تنها او را بلکه بسیاری از برادران را با زنجیرها، زندان ها و کتک زدن شکنجه کردند، اما همه اینها تاج شکوه را برای وی آماده می کرد، اما دشمن را شرم آور می کرد.

و چون طوفان مرتد گذشت، او باقی مانده ی عمر خود را در آرامش گذراند و خداوند را راضی کرد و بسیاری از جان ها را به نجات رساند، در پیری عمیق [حدود ۴۳۰ سال] به سوی خداوند رفت و پنجاه سال در بی دینی ماند و با شرافت دفن شد.

در قبره اش معجزات انجام می شد و با دعای الکساندر مقدس به مردم شفا داده می شد، به لطف خداوند ما عیسی مسیح، او با پدر و روح القدس، به او افتخار، جلال، سپاس و عبادت در حال حاضر و در آینده و تا ابد. آمین.